第三章 语言
第一节 特点


　　红色边疆农场职工群众，除满族、达斡尔族老人之间偶尔使用本民族语言交谈之外，都使用汉语。人员来自五湖四海，虽然多籍贯，但因多年影响，均使用北方语，只不过外籍人仍多少保留方言基音，人们之间能互相交谈、沟通思想，达到彼此了解。
　　农场方言属北方话，大多数汉族和少数民族都讲不标准的普通话，其中夹杂着黑龙江方言。由于地处中苏边界，场内仍通用俄语音译词，如把上粗下细的水桶叫“委大罗”，水桶叫“帮克”，取暖用的火炉叫“别勒搭”。机器，缝纫机叫“马神针”，脱谷机叫“马神”，烟斗叫“木什斗克”，单简措枪叫“别拉丹克”，翻毛皮鞋叫“巴金克”，礼帽，老年人称它“什俩(1iá)卜克”。建场初期使用的俄式畜力单铧犁叫“三不辽子”。
　　建场前，本地的基本居民是满族和达斡尔族，他们有着独特的汉语词汇，把衬衣叫“汗塔(tā)儿”，把无袖内上衣包括针织背心称为“汗溜儿”，院内的仓库是“龙房”，火柴称为“取(qǐ)灯儿”。早年，满族人还有称太阳为“老爷儿”，妈妈为“何(e)娘”，父亲为“大大”的。为了表示亲昵和喜爱之情，称呼“姨”为“姨(yé)儿”，鸡为“鸡儿”。满族老人说汉语时音重、粗犷，每句话尾音长而颤，疑问句音调上扬拖长，而且倒装句多，如“饭吃了没有？”“这儿坐”“哪儿去？”等等。把“去”说成“嗑”，如问：“干什么嗑？”答：“我喧北京。”—部分人发舌尖音时，平舌翅舌分不清，“村长”说成“孙长”、“大葱”说成“大松”，“白菜”说成“白晒”。反过来，又把“扫地”说居“草地”，“嫂子”叫成“草子”。老年人把离婚称为“打巴刀”。
　　职工群众称黑熊为“黑瞎子”，狼为“张三儿”，兔是“跳儿”，鼬鼠叫“黄皮子”，蛇为“溜子”，乌鸦叫“老鸹”、孵雏的母鸡是“老抱子”、“抱窝鸡”、麻雀是“家雀(qiǎo)儿”、“老家于”、“老家贼”。
　　满族老人把蜻蜒叫：蚂(mā)啦儿”，而称喜鹊为“启撬(qǐqiao)”，音全变了。