第二十六篇　文化

　　在伊春辖区内，相继发现新石器晚期、青铜器时期、铁器时期、辽金时期和元、明、清时期遗址，以及古城址、古墓葬等，其中还有原始半穴居遗址。这些遗址多分布在黑龙江畔和汤旺河、嘉荫河、乌马河、翠峦河等河流的沿岸及一些台地上。各遗址都发现有代表性的遗物，说明远在2～3千年前伊春一带已有人类活动，并留下如海青等多种类型的文化遗存。
　　清代，每年有成千上万的外地人涌向嘉荫河一带采金。采金者带进一些民间文化活动和民间故事、传说等。定居在乌拉嘎的鄂伦春族部落，亦创造了丰富的民族文化，近年来发现有桦皮哨、口弦琴和狍蹄鼓等民族乐器，并搜集到多首古老的民歌和民间故事、传说等，现在仍在鄂伦春部落广为流传的《媒歌》，至今未考证出它产生的确切年代。
　　抗日战争时期，小兴安岭是东北抗日联军的重要活动地区。抗联将军李兆麟等在这里创作了著名的《露营之歌》。抗联军政干部学校的学员在校内创作上演了大型话剧《为了抗联胜利》，抗联将士还在这里创作了大量诗歌、故事等。日本帝国主义为掠夺小兴安岭森林资源，从各地抓来大批劳工，使许多劳动号子传入林区，并在实际劳动中逐步派生演变出多种独具特色的林区劳动号子。1939年夏，佳木斯候家班子将评剧剧种介入伊春。1944年，一些北方曲艺形式亦流入；1948年，乌拉嘎建立了伊春史上第一个评剧团。
　　1958年，大青川出土一批金代铁农具和瓷器，为研究金代的生产和文化提供了重要实证。1981年，在新青林业局作业区发现了以前仅有文字记载的辽金名城（阿疏城），并出土多件文物。金山屯区横山农场的金代古墓群，有大量的石刻艺术品。其中乐舞浮雕石幢雕刻技法古朴，形象逼真、动态传神，石幢的八面有持拨箜篌者，亦有吹笙弄笛，鼓瑟弹琴者，还有敲拍击节、手舞足蹈者、栩栩如生，构成一幅乐舞飞扬、欢快热烈的场面。该石幢已作为东北边疆与中原文化交流的象征收入《中国通史》（第六册）。
　　中华人民共和国成立后，随着国家全面开发小兴安岭林区，伊春各项文化事业从无到有、从小到大逐步发展繁荣起来，促进和推动了林区建设。