第三节　民间文艺

　　1984年大庆市组织了首届少数民族文艺汇演和首届农民文艺汇演。每逢春节或元宵节，乡村农民还经常组织具有民间色彩的文艺演出队伍到市内演出，主要有以下几种形式：

　　一、大秧歌

　　大秧歌是当地群众的传统文艺活动，每逢春节，扭秧歌的群众化妆成古代故事中的人物，身着艳丽的服装，勾画成各种脸谱（多以《白蛇传》、《西厢记》、《八仙》中的人物为脸谱），进行团体演出。秧歌实际是扭与唱的结合，往往在人们扭动一阵之后，才有几位出来演唱民间歌曲。解放后，秧歌扭多唱少。

　　二、旱船

　　旱船是节日里为演出而扎制的一种彩船。通常是船里有 1名化妆成美女的人在掌握，船上放一双女人的假腿，象扮演美女者的真腿似的，盘坐在舱中，使观众看去，好似 1名美女坐在船上。船下是扮演者的两条真腿在走路，外面有一男子撑浆摆布，船里人要按划浆人的动作或进或退，两人搭配娴熟方可显出技艺的高超。本地的旱船活动多在节日进行。

　　三、龙灯

　　龙灯是山东、河北一带的移民传人本地的一种集体文艺活动。它需有20多人举着用纸或布扎制成龙样子的灯，在耍龙人的指挥下，抖动全身，上下飞舞，形成一个蛟龙戏水的壮观景象，这些人娴熟的技艺往往赢得人们的叫好。这个节目在关内或南方颇为盛行，大庆地区建国初期开始流行，以后逢年过节时有演出。

　　四、跑驴

　　跑驴是一种滑稽的民间群众文艺节目，用布扎制的毛驴，上面似有一女人端坐其背上，男人在驴后追逐跳跃，女人则做出各种幽默的姿势，使男人穷追不舍，以致累得满头大汗。这个节目解放前盛行，现在也时有所见。

　　五、狮子舞

　　耍狮子大部分是山东、河北、河南等地移民引入的一种技艺较高的文艺活动。狮子的表演者需两人合作，前者立着耍狮头，后者猫腰扮狮身，蹦蹦跳跳跟随前者动作。两人配合必须十分协调才能绝妙。由于难度较大而渐渐被艺术团体的专职演员所取代。

　　六、老汉背妻

　　老汉背妻是 1人表演的节目，纸扎的老汉绑在演员身前，借扮演妻子演员的动作表现老汉的身姿，尤其是劳动表情最有特色，往往赢得群众欢迎。近年已不多见。

　　七、二人摔跤

　　是1人表演的活动。画工扎制的纸人在其操纵下，做出2人连续侧卧的姿势，表现2人摔跤比较胜负的动作。近年往往在秧歌中穿插表演，以赢得观众欢迎。

　　八、灯官爷

　　化妆成灯官爷的人坐在轿上显出盛气凌人的架势，由一些兵丁抬护，他的娘子陪伴他走动。在元宵节夜里他们在大街上来回走动，对一些工商户迎接不及时和招待不热情的，处以少量罚款和索取物品。这一活动解放前盛行，解放后无此形式。

　　九、蹦蹦

　　解放后叫二人转，由两名演员妆扮，在乐器伴奏下，演出 2人对唱节目。旧社会走村串屯，解放后已被改编充实，并成为传统地方文艺节目，被文艺团体所利用。

　　十、大鼓书

　　大鼓书是一种盛行于民间的说书人的艺术活动，往往1人演唱1人伴奏，两人合作演出一部系统的故事，农闲季节多见。本地人习于东北大鼓这一形式。
　　从1983年开始大庆群众艺术馆组织专门班子，深入乡村开展民歌集成工作，整理出蒙、汉民歌41首，还搜集到一部分民谚、神话故事、民间传说。在这些蒙、汉民歌中有描写爱情故事的、热爱家乡的、反映劳动人民生活的、赞美民族英雄的。民歌的曲目有《四季歌》、《刘三姐》、《嘎达梅林》、《奴尔吉呀》、《春梅》、《小看戏》、《思情五更》、《放风筝》、《小拜年》、《锔大缸》、《劝情郎》、《绣云肩》、《送情郎》、《闹元宵》、《小龙哥哥》、《草原晨曲》、《新梭勒>、《波如烈》、《金吉勒玛》等。