第一节　文化事业

　　建国初期呼玛县文化事业在党的领导下开始兴办。三十年来，随着全县国民经济的恢复和发展，文化事业已初具规模。县人民政府设文化科，县镇建立了文化馆、图书馆、电影管理站、电影院、新华书店。农村有九个公社建立了文化站，其余公社和大队建立了文化室，初步形成以馆、站为中心的群众文化活动网。广泛地开展群众性的文化活动，对改变人们的旧思想、旧观念、旧传统、旧风俗，树立社会主义的新思想、新风尚，起到了应有的作用。全县农村公社和企事业单位共建了四十六个电影放映队。建国前农村群众成年论辈子看不到电影的局面一去不复返。
　　一、文化活动的兴起
　　一九四七年呼玛县建立了人民政权，开辟了劳动群众当家作主的新的历史阶段。
　　由于阶级地位的变化，无产阶级、劳动人民成了国家的主人，一切腐朽的势力成了无产阶级专政对象，随之代表封建、地主阶级的文化，以及日本帝国主义遗留的奴隶文化彻底破产，代表人民大众的社会主义新文化在斗争中建立和发展。尤其是一九四八年初开展的轰轰烈烈的土改运动，人民扬眉吐气，精神振奋。他们对文化生活产生了迫切要求，他们要放开喉咙高唱赞歌；他们要演戏、跳舞，表现翻身后的喜悦心情；他们要求看电影，阅书报，欣赏戏剧、音乐，得到文艺享受，对群众的正当要求在当时还不能立即满足。党的工作队或解放军中的文艺爱好者向劳动大众教唱很多新歌曲，歌颂毛主席、共产党的歌曲，翻身闹革命的歌曲，劳动生产、发家致富的歌曲等等。组织群众排练小型多样、群众喜闻乐见的文艺节目，正是这些破土而出的文艺新苗在呼玛这块丰沃的土壤上生长、开花、结果。冲刷了几千年旧思想、旧文化的污泥浊水。一个健康的、富有生命力的新文化开始了。
　　（一）建立县文化馆
　　随着社会主义革命的不断深入和经济的恢复发展，文化事业也如雨后春笋般的兴建起来了。一九五○年建立了县文化馆，负责县镇的有线广播、图书借阅及全县的群众文化活动。在县文化馆的配合、协助下，学校、机关、团体的文艺活动也活跃起来，经常举办歌咏比赛和演出小节目。革命、幸福的歌声响彻祖国边陲，响彻黑龙江畔、兴安岭间。人们听到广播的声音，看到内容丰富的新书，欣赏激动心弦的文艺节目，听着清脆悦耳的歌声，无不心旷神怡。得到了新文化生活的享受。
　　县文化馆坚持了为社会主义服务、为人民服务的方向，认真贯彻了党的文艺路线，并深入农村为广大农民演出，深受欢迎。当时配合党的中心工作，组织群众编演了很多新颖的戏剧、歌舞。经常组织赛歌、赛诗、汇演等活动；利用展览、橱窗、画廊、黑板报、墙报等各种方式宣传党的方针政策、中心工作、好人好事等，既教育了群众又丰富了文化生活，对党的工作进展和经济的发展均起到了一定的促进作用。
　　（二）建立新华书店
　　一九五二年上级为满足人民看书长知识的需要，占领图书发行领域的阵地，专署派出黑河地区书店营业员不定期的到呼玛售书，远到漠河，近到三卡，背着书和行装踏遍呼玛大小村屯，深受人民群众的欢迎。随着人口的增加，要求看书的人增多，于一九五六年建立了呼玛新华书店。当时虽然只有一百二十平方米的土木结构的简陋房屋作营业门市，然而发挥了很大作用。全县小学课本的发行，生产和生活的用书，以及各种政治刊物和科学资料均进货出售，基本满足了读者的需要，从而以革命的书刊代替了旧书的流传，结束了学校订课本需要到地区书店，图书室购书和去外地采买的局面。为适应各项事业不断发展的需要，于一九六四年新建了砖瓦结构的二百平方米的门市和办公室，进销量大大增加。平均年销售额为三万多元，销售量达六万多册，为方便全县人民购买各种图书做出了一定成绩。
　　（三）建立放映电影机构
　　一九五五年建立了一个县办电影放映队，一九六○年又建二个队。承担城乡巡回放映任务，群众把看电影既当作文化享受又视为受教育受鼓舞的政治活动。他们看了《白毛女》影片，深为喜儿的遭遇而悲愤；看了《刘胡兰》影片，深为刘胡兰烈士的坚贞不屈所感动；看了战斗影片又被英勇杀敌的英雄儿女的果敢战斗精神所激励，促使广大群众的政治觉悟不断提高。
　　为了发展边疆电影事业，于一九五五年由国家投资建起了砖瓦结构，设五百六十七个座位的电影院。上级拨给一台三十五毫米电影放映机。当时基本满足了城镇群众看电影的需要。
　　一九六二年县内建立了电影管理站，将县镇电影院和三个放映队管理起来，负责影片的发行和管理，成为全县电影事业的管理单位，经常组织放映员学习政治、业务，不断提高为观众服务的质量，在保证完成国家下达的放映任务同时还千方百计地作好宣传工作。放映员在映前用说快板形式或幻灯宣传国家大好形势和好人好事，映后或休息时间帮助生产队修理农机具，给农民修锅焊盆，深受群众的喜爱。放映第二、三队先后被评为省、县先进集体。但当时主要交通工具夏季靠船，冬季靠马爬犁，因此，还不能使各个村屯的群众都能经常看到电影。
　　（四）建立评剧团
　　一九五八年由外地流入呼玛县十几名艺人会同地方部分文艺爱好者建立起民办评剧团。当时林业正在上马开发，县镇人口急剧增加。评剧团的建立正适应客观需要。为活跃城乡文化生活，县文教科从明水评剧团接来七八名演员，剧团规模扩大，人员达二十多名。添置了部分行头、设备。演出水平有较大提高。除在县镇演出外，还到农村和林区演出，深受群众欢迎。一九六三年停演解散。
　　二、文化事业遭到破坏
　　一九六六年“文化大革命”开始，首先在文艺界开了刀，把建国十七年来蓬勃发展的文化事业，诬蔑为“黑线专政”。文艺工作执行的是一条修正主义的文艺黑线，是在演唱“帝王将相，才子佳人”，是“死人”统治着舞台。党的“百花齐放，百家争鸣”的方针受到扼杀，文艺为社会主义服务，为人民服务的方向受到阉割，只片面强调为政治中心服务，把文艺置于简单化、公式化的囹圄之中。很多好剧目遭到禁演，文化领导干部和部分群众受到揪斗，群众文化活动变成了唱语录歌、跳忠字舞。文化事业出现了严重的危机。
　　在“文化大革命”中，文化各单位做为复辟资本主义的黑窝，纷纷被砸烂。正常的工作秩序受到破坏，文化事业受到摧残。在文化馆保留的一些戏剧服装和道具，当做封、资、修的黑货被一火焚之，馆内图书室藏书四万余册也做为黑货焚烧大半。各种乐器也不翼而飞了。精心积累十几年的财富一扫而空，损失达十多万元。呼玛电影院成了批斗大会和各派互相争斗的场所；放映队也不下乡巡回演出了。人们卷入了一场互相争斗的漩涡之中。一九六八年文化系统革委会成立，随之进行深挖运动，这是历史上的灾难年代。一些同志成了走资派、特务。整个文化系统的中心工作变成了挖特务、立公堂、刑讯逼供、审案件，文化系统职工干部遭到了严重的打击迫害。
　　由于“文化大革命”的疾风暴雨，十几年来盛开的文艺鲜花已败落凋零，一些优秀的传统剧目被打入冷宫，十七年的文艺作品不是定为叛徒哲学，走资派作品，就是说写了中间人物，内容反动，一概加以否定。“四人帮”为篡党夺权的目的，强调文艺要为无产阶级的斗争服务，要实行“三突出”，把文艺搞成公式化、庸俗化。十几年来，共唱八台戏，同看一本书。最强调的是语录歌、忠字舞、革命戏、批判诗。饭前祝寿唱《东方红》，睡前请罪唱《舵手》。平时都要学唱样板戏，并组办学习班，调入排练，城乡演唱。最流行的还是语录歌，大街小巷，大小会场，机关学校，家庭宿舍语录歌声到处飞扬回荡。这就是当时所谓的革命歌曲、文艺的新生。“四人帮”推行“帮化文艺”，大量出版他们所需要的文艺脚本，我县也排演了反教育回潮风的话剧《风华正茂》。一九七四年举办的县文艺汇演也是这类内容的节目。随后又学习“小靳庄”。组织职工、社员大唱所谓革命歌曲，学演样板戏；人人要作诗，组织赛诗会；人人要写批判稿，句句批判老一代革命家。美其名曰：占领社会主义文艺阵地，实际造成文艺的单调、贫乏、“帮化”。
　　电影院经常停演，职工着急，群众不满。老片多数禁映，新片尚未排制，八个所谓样板戏占领了银幕，因反复多次与观众见面，再很少有人进电影院了，但令连续上映，搞所谓“宣传月”，组织干部、群众以政治任务观看，否则是对样板戏的态度问题，是守旧不接受新生事物的问题。随后陆续上映了新影片，什么《决裂》、《春苗》、《欢腾的小凉河》，　都是否定“文化大革命”前十七年的卫生、教育等工作，丑化老一代革命家的“帮化”片。
　　新华书店冷冷清清，只能出售毛泽东同志的著作、语录本和马恩列斯原著以及样板戏脚本等。毛主席的著作待人手一套后也开始滞销。一九七四年“批林批孔运动”开始。从此，《儒法斗争史》、批《三字经》、《千字文》、《神童诗》、《女儿经》等注释和《水浒传》等等书籍以及批孔孟文选、挂图等塞满柜台，贷款进货，紧跟形势，购者极少，不久停售；仓库堆积，债款增加，货架空旷，光顾者寥寥无几。
　　“文化大革命”的十年中，“四人帮”紧紧抓住文化工作这块重要的上层建筑阵地。以文艺形式出现，攻击建国后十七年社会主义革命和建设的伟大成就，诬蔑老一代革命家，诋毁群众力量。致使酷爱文艺的边疆人民，只能反复听八个样板戏，必须看八个样板电影，阅小红书——语录，唱所谓革命歌，跳忠字舞，单调贫乏，使人生腻。
　　三、文化工作的恢复和发展
　　一九七五年中央提出文艺必须进行整顿的要求，文化工作又开始复兴，反映现实的作品也随之出现了。然而，“四人帮”感到“帮化”文艺受到了冲击，立即组织人力写文章，攻击整顿文艺工作是“右倾回潮”，是封、资、修文艺的复辟；并任意批判好的作品，打棍子、戴帽子进行诬蔑。进一步强调普及样板戏，大量上映《决裂》、《春苗》、《欢腾的小凉河》等影片，将刚刚复兴的文化艺术工作，又打下去了。
　　一九七六年十月，党中央一举彻底粉碎祸国殃民的“四人帮”，赢得了全国人民的信赖。接着党中央落实政策，纠正了错误的文艺路线，提出了为繁荣社会主义文化而努力奋斗的口号。尤其是党的十一届三中全会发出了为实现四个现代化而奋斗的伟大号召，鼓舞了广大文化工作者，一个文化艺术真正复兴和发展的时代开始了。
　　文化馆的领导和同志解放思想，开动机器，文艺宣传活动的步伐越迈越大，他们选拔全县文艺爱好者和中小学生排练我县自己创作的《吴八老岛战歌》、《春到鄂乡》等大型歌舞节目，并参加大兴安岭地区汇演取得了较好成绩。还组织城镇业余文艺爱好者演出了《于无声处》、《枫叶红了的时候》、《姑娘跟我走》等大型话剧。演出十五场，场场满员，观众达一万七千七百二十余人次。此外还在“五一”、“十一”及春节期间组织文艺演出，内容新颖受到好评。文化馆很注意搜集我县鄂伦春民族遗产。尤其是近几年搜集了几百首少数民族的民间故事、民歌等，推荐到《黑龙江文艺》、《大兴安岭文艺》的就上百首。鄂族歌手葛淑贤、孟金兰同志演唱的《心心相印的人》，葛令福同志演唱的《嘱咐歌》，由文化馆整理，将选入《中国民歌集》。与此同时，文化馆还开展了影展、美展，颂扬了各条战线的模范人物，描绘了祖国边疆的美好风光，赞颂了工农业生产所取得的辉煌战果。以实际行动批判了“四人帮”的“唯生产力论”和贫乏单调的“帮化”文艺路线。一九七○年为繁荣呼玛县业余文艺创作，文化馆创刊了《呼玛文艺》，与省内兄弟县馆、站互相交流，对全县业余文艺创作起到了促进作用。
　　粉碎“四人帮”后，文化事业发展变化很大。一九七八年八月县文教科分为文化、教育两个科。省编委和文化局下达县文化馆编制十二人，漠河文化站四人，十八站文化站二人。同时建立了荣边、三卡、金山、鸥浦、依西肯、开库康、兴安等七个民办公助文化站。初步形成了以文化馆为中心的群众文化网。
　　呼玛文化馆逐渐壮大，职工增多，特别是培养了一批业余文化骨干队伍。设备较全，管弦乐器、民间乐器，还有价值千元的钢琴一架。一九七九年开始兴建了七百平方米的三层文化楼，除办公室外，设有六十多平方米的排练室。
　　呼玛县图书馆原来是呼玛县文化馆的一个组成部分——图书室。为满足群众阅书的需要，于一九七三年从文化馆分出，成立了县图书馆。配备五名同志，修复了一栋二百四十平方米的砖木结构的房屋，并装饰了门脸，垒起了院墙。图书馆内有八十平方米的综合阅览室，八十平方米的书库，还有四十平方米的基藏书库，近二十平方米的办公室。安装了暖气设备和碘钨灯、日光灯等照明设备，有供读者用的折迭椅和阅览桌，砖木结构的围墙，夏季院内栽种花草，清洁幽雅，实为阅读的好地方。
　　现在馆内共藏书一万九千多册，分哲学、政治经济学、历史、法律、文艺、儿童读物等二十二类。还有国内外科学成就定期刊物，文学杂志、各种报刊、国内和友好国家的画报等，比较齐全。
　　在“四人帮”横行时，图书馆同志为占领青少年思想阵地，组织他们学习革命英雄事迹，听讲战斗故事，进行革命传统和纪律教育。
　　粉碎“四人帮”后，他们主动为实现四个现代化服务，为科技人员提供科研资料。尤其帮助升大学的学生，提供复习资料，受到学生家长和社会的好评。
　　呼玛县电影院于一九七四年由国家投资和地方自筹资金相结合，建筑了一座三层楼房，设一千一百八十二个座席。于一九七六年底竣工。设备有三十五毫米的松花江牌放映机组两台，备有四十千瓦发电机组一台，倒片机一台，硅整流器二套，宽银幕折射镜头一部，舞台用的立体扩大机一台，602式的录音机一台。观众厅设有剧台灯光设备和通风设备。休息厅比较宽阔，设有电扇，条件较好。是呼玛县文化活动的中心。
　　粉碎“四人帮”后电影事业获得新生。被禁锢十几年的受群众欢迎的影片解放了，尤其是国产新影片的快速发行，受到观众热烈欢迎。一九七七年呼玛电影院映出五百场，观众达四十一万一千八百六十二人次。一九七八年放映六百六十九场，观众达六十五万四千多人次。一九七九年放映七百八十二场，观众达七十八万九千多人次。县城年平均每人能看到七十二次电影。
　　农村的电影事业也有很大发展，各公社和农、林、厂、矿共建立四十个放映队，每个农村人民公社都有自己的放映队，有的生产大队也有自己的放映队。北至漠河公社所辖的洛古河，南至三卡公社所辖老卡大队都能看到电影。仅一九七九年统计，共演出五千六百九十六场，观众达一百一十四万人次。
　　由于放映队的增加，业务量的加大，电影管理站相应扩大，职工达十七人。设有技术组、放管组、行政组和放映队，管辖全县城乡各放映单位，对全县电影事业的业务指导和技术考核起了推动作用。一九七七年至一九七九年的全县电影放映员都进行了考核，每年办一次放映员学习班，促进放映员业务水平的提高。同时也进行爱机护片教育，严格了各种规章制度，奖惩了一些放映队。一九七九年树立了三卡、金山公社，怀柔大队、加格达河农场、韩家园子金矿等五个放映队为先进队。
　　呼玛县新华书店又于一九七五年增建一百六十平方米办公室、书库和锅炉房，安装了暖气设备。营业门市分类划组：有自然科学组，政治、经济和科技组，儿童、医药、书画组。职工增至八人。
　　粉碎“四人帮”后，书刊大解放，品种增多，进书方便，人民喜欢。仅一九七九年一年就销售三十万册，全县人均购书六册。为了适应四化建设的需要，采取各种方法，合理安排货源，购进适合我县情况的各种书籍，满足各条战线上科技工作者和中小学生以及广大人民群众的需要。同时还开展了为读者订书项目，凡读者需要的书都可通过书店订到。为使全县人民能及时买到书籍，先后在十三个人民公社的供销社、四个林场和五金商店、生产资料商店、十八站林业局、金矿、煤矿等三十二个单位建立了售书代销点，方便了群众。对距离售书点较远的农村、工矿企业、知识青年点等地，书店设农村流动售书员，送书到门，满足读者需要。一九七九年流动售书员被评为省书店战线劳动模范，参加了省图书发行奖模大会，并受到中央图书发行工作会议的表扬。
　　呼玛县的文化事业随着经济的升降，政治的变化而兴衰。建国初期是空白，随着经济的发展和党的领导的加强，文化事业迅速前进。至一九五五年则建立了文化馆、放映队、电影院、书店、图书室，社会主义的文艺之花基本开遍城乡。“文化大革命”的十年浩劫，文艺百花凋零。粉碎“四人帮”，文艺复兴，百花齐放，百家争鸣的方针得以贯彻，文化机构加强，解放思想，走新的路。在全县人民为四化建设而奋斗的同时，鲜艳夺目的艺术花朵盛开城乡大地。