第六篇 社会
第四十二章 风俗习惯
章下序


(一)节日习惯
正月初一为春节，俗称过年。过去烧香、供佛、祭神，少辈给长辈磕头，现已不见。各种
迷信活动已取消。今日春节，互相拜年，问好，儿女回家团聚，改善生活，张灯结彩，放鞭炮，
贴对联。
正月十五为元宵节，多数家庭吃元宵，夜灯高悬，花炮耀眼。有时大秧歌和文艺宣传队活
跃在街头。
二月初二称“龙抬头日”，现在多数家庭以吃猪头为表纪念。
阳历四月五日为清明节，各家习惯于吃饺子，农场组织职工、学生清扫烈士墓，献花圈。
参加清扫人员胸前佩戴一朵白花。
阳历三月八日为“三八妇女节”。农场每年组织活动，召开各种会议，为妇女放映电影。
阳历五月一日为劳动节，为纪录这一节日，多以劳动表示。
阳历五月四日为青年节，共青团组织召开各种会议，以表纪念。
阳历六月一日为儿童节，共青团和少先队组织共同安排活动，有时野游，有时集会演节目，
小朋友们兴高采烈，换上节日的盛装。
五月初五是端阳节，为纪念屈原，多数家吃粽子、挂纸葫芦、早起散步，采艾蒿等。
五月十三为雨节，俗话说“大早不过五月十三”，常有雷雨之交。
七月十五称中元节
八月十五为中秋节，家家户户吃月饼，改善生活，以表过节。有庆丰收之意。
腊月初八，俗称“腊八”，习惯吃黄米饭。
腊月二十三，“过小年”各家吃饺子。
腊月三十，为一年的最后一天。这一天各家贴对联、年画、半夜吃饺子，通宵达旦，悬灯
结彩，鞭炮齐鸣。
(二)婚嫁：
农场的婚嫁多以男女青年自由恋爱为主，不存在父母包办现象。男女青年之间通过媒介的
作用，结成对偶，即“订婚”经过数日后，男女双方各自准备丰盛的饭菜，有的是男方先请女
方家长和其本人，有的是女方先请男方家长和其本人，称“会亲家”。从此两家婚事已定。
结婚礼节较简单，多选良辰之日，有的选“星期日”，结婚当日早晨，女方的亲属朋友将
新娘送到男方家，吃糖、喝茶水。过去有“拜天地”现在已免。结婚前，男方家将家具准备齐
全，女方家也陪送一定数量的嫁妆。婚后三天，新郎新娘同到女方家，称“回门”。
(三)殡葬：
文革前，农场死人后都装入棺材里，埋起来。现在依安县建立了火化场，殡葬习惯
已进行了改革，火化即简便又卫生。
(四)杂礼：
种类繁多，流行盛广，主要有以下几种：
满月：每逢生小孩，亲友和邻居赠送礼物，如鸡蛋，鸡、花布，小毛毡等，称为“下奶”，
吃有营养又易消化的物品。
庆寿：无论老少，每当过“生日”这一天，都要改善生活，小孩多为吃鸡蛋，成年人喜欢
备菜喝酒，以表庆贺。
百日：老人死后一百天时，子女去坟地或火化场取出骨灰盒，为死者烧纸，称“百天”。
周年：老人死后一周年之际，为死者烧纸，有的收丧礼，有的准备酒席，款待亲友。
移迁：有的同志搬迁外地时，亲友和邻居纷纷相送，有的准备酒席，以表离别时依依不舍
的心情。
慰问礼：老人或长辈有病时，亲友和邻居都来看望，有的赠送慰问品。