鸦片战争以后，列强势力纷纷涌入中国，争先恐后地划定势力范围，侵我主权，戮我同胞，历史开始了被欺凌的暗淡一页，中国的四万万民众在各种沉重压迫下生活。但却大多喑哑无声，他们既没有关心“国家兴亡”的匹夫之责，也没有改善自身生活的诉求。与其说他们是“沉睡”，不如说他们是冷漠和蒙昧。然而，越是黑暗，越是需要光明，需要启蒙的光明去照亮这个被黑暗掩盖的世界，让群众认识世界的真相，认识自己的职责和权利，用真理引导他们走向正确的人生方向，努力去改变社会和自身的生活。中国社会需要启蒙，人民需要真理，中国民主主义革命胜利需要启蒙之光，马骏就是这带给人民光明的众多启蒙者之一。
马骏，1895年9月12日出生于吉林省宁安县宁古塔（现在的黑龙江省宁安县）一个回族商人家庭。他出生的年代，正是中国由封建社会向半殖民地半封建社会急剧过渡时期。八国联军入侵北京时，沙俄同时入侵了中国东北，当地人民奋起反抗，抗俄英雄的事迹激发了少年马骏反抗外国侵略势力的决心。同时，他有着博大的胸怀。他就读的清真学堂原只招收回族学生，马骏认为汉族和其他民族的学生不应该泾渭分明，更不应该设置人为的壁垒。于是，他向学校建议，清真学堂应该招收其他民族的学生。
1912年，马骏离开家乡去吉林省立第一中学读书。暑假回家，他在宁安发起一场抵制日货的斗争。他组织并参演了话剧《一片爱国心》，以唤醒民众起来斗争。1915年，马骏于吉林一中毕业后考入天津南开中学读书，结识了周恩来等具有进步思想的青年人，并同他们一起组织和参加了反对日本帝国主义灭亡中国的“二十一条”的学生运动。马骏“慷慨磊落，口才便捷”，深得同学们的钦佩和拥戴，曾被推举为学校自治励学会会长和“义塾服务团总董及教务长”。
马骏也把在学校接触的新思想带回家乡。在暑假期间，他向家乡父老宣传革命。他在清真学校和清真寺等处召开群众集会并发表演讲，揭露日本帝国主义侵略中国的阴谋，声讨军阀政府出卖国家和民族利益的罪恶行径，呼吁民众起来斗争。他带领学生在街头巷尾高唱《勿忘国耻歌》，演新剧 《一念差》，痛斥袁世凯复辟帝制的倒行逆施，受到老百姓的欢迎。在省立四中的毕业仪式上，马骏情绪激昂地给全校师生做了《中国现代青年学生之出路》的演讲。他说，中国现在就像一只老绵羊，任帝国主义列强宰割。腐败反动的军阀政府把中国的土地一块一块地送给外国，是何等屈辱啊！我们要收回这些土地，就得人人爱国。青年学生读书，不是为了升官发财，而是为了挽救中国。他要求同学们承担起自己肩上的国家和民族的责任，为了崇高的理想要勇于奋斗和牺牲。
1919年4月，西方帝国主义列强在法国巴黎召开和平会议，确定了侵犯中国主权的有关条款。消息传到国内，具有强烈爱国精神的中国民众群情激奋。5月4日，爆发了反对军阀政府卖国的声势浩大的爱国学生运动。此时，正在天津求学的马骏积极参加了这一运动，并当选为“天津学生联合会”副会长兼执行部长。根据临时学联的决议，各学校召开了国耻纪念大会。在南开学校的大会上，马骏发表了扣人心弦的爱国演说。他说，今天是国耻纪念日，但我们不是单纯为了纪念，纪念正是为了洗雪国耻，奋起力争，主人、奴隶定于今日；北京学界已掀起做主人的斗争，我们天津也要协力奋斗。当晚，学生们走上街头示威游行，把反帝爱国的火种撒到群众中去。6月5日，天津学生联合会在南开学校广场召开了数千人的群众大会，马骏在会上代表学联宣读了《宣誓书》。会后，学联组织了示威请愿，要求北京政府无条件立即释放被捕学生，坚决不能在“巴黎和约”上签字。9日，天津学联又在河北工院召开了有数万人参加的群众大会。马骏致开幕词，他在讲话中愤怒地揭露了凶恶的帝国主义侵略罪行和腐败的北洋政府的卖国行径。他代表学联号召广大民众团结一致，罢工、罢市、罢课，积极声援北京学生的爱国斗争。会后，马骏带人到市总商会做说服动员工作，促使商会董事会作出了从6月10日起全市工商业罢市的决定。6月16日，全国学生联合会在上海成立。马骏作为天津代表赴沪参加全国学联的领导工作。返津后为揭露反动政府的卖国阴谋，宣传爱国思想，进一步唤起民众，与周恩来带头义演新剧募集经费，创办《天津学生联合会报》。
不久，传来山东济南镇守使、戒严总司令马良（回族）捣毁救国团体，枪杀回教救国会会长马云亭，逮捕爱国学生的消息。马骏很快联系回族同学郭隆真、刘清扬等一百余人，在天津的清真北寺的民众大会上义愤填膺地揭露马良屠杀信奉回教的爱国人士的滔天罪行。8月23日，北洋政府不但不惩办马良，反而拘捕了为声援山东惨案到总统府门前请愿的京津济的学生代表。消息传到天津之后，各界团体一致决定，为营救被捕代表，由马骏带领天津千余人，分头赴京，与北京学生联合请愿。临行前，他深知此去危险，但他无畏地说到：“倒要看看卖国政府的监狱里，能不能容得下我们这些人”，“坚决要求恢复被捕代表的自由，否则我们必须奋斗到底，誓与被捕代表同患难，共生死。”在马骏的指挥下，游行队伍浩浩荡荡分赴西苑门、新华门、国务院门三处请愿。在天安门前，马骏把几千人请愿队伍编成若干讲演队，石狮子座、华表等地成了他们宣传爱国思想，痛斥卖国贼的讲坛。这就是当时有名的“马骏大闹天安门”，斗争持续了三天，充分揭露了反动政府的狰狞面目。其英勇斗争震动京津一带，并由此人称其为“马天安”。经过“五四”革命运动风暴的洗礼和锤炼，马骏很快成熟起来。他与周恩来、郭隆真、邓颖超、刘清扬等同志组织了革命团体“觉悟社”成为天津学生爱国运动的核心。1920年，马骏加入中国社会主义青年团。1921年中国共产党成立后，即加入中国共产党。为了开辟东北地区党的工作，受中共北京地方执行委员会的派遣，马骏于1922 年 2 月到达哈尔滨，进行马克思主义的宣传工作，向进步青年介绍天津反帝救国的经验。在他的指导和启发下，韩迭声和另外几个爱国青年组建了“哈尔滨救国唤醒团”，该团的宗旨是：“唤醒同胞，群策群力，以为外交之后盾，冀希挽回（中东铁路）共管而达我统治领土大权之目的”。2 月 10 日，由救国唤醒团发起，在道外滨江公园内冒雪召开市民大会。到会的约有三十个团体，六万余人，会上发起人和各团体代表相继发表演讲，坚决反对旨在使中国从被日本独占恢复到几个帝国主义国家瓜分的华盛顿会议，誓死维护国家主权不受侵犯。会后举行了声势浩大的示威游行。示威群众高呼“反对国际共管中东铁路”、“取消二十一条”、“共救鲁案”、“打倒日本帝国主义”等口号。游行所经过的街道两旁，挤满了围观的群众，他们同游行队伍一起呼喊反帝口号。这次声势浩大的游行，充分激发了广大民众爱国热情，同时也显示了哈尔滨各界群众反帝爱国斗争意志。
1924年9月，马骏来到吉林省城吉林市，以毓文中学英语教员和训育主任的身份为掩护，积极进行马克思主义和革命思想的传播和宣传。马骏在学校每星期六的“修身课”向学生介绍马克思、恩格斯、列宁的事略，宣传俄国十月革命，宣传孙中山的新三民主义。他还在学校办起演讲会，组织师生评论政治时事。他在学生中组织起读书会将党团刊物及宣传新文化的书刊推荐给学生传看。他还组织师生演出新剧《一片爱国心》、《可怜闺里月》等，宣传爱国思想。马骏除在毓文中学外，还经常受邀在吉林一中、吉林女子师范、吉林女中等学校做演讲，每次演讲他都以大量的事实揭露帝国主义的强盗行径，启发大家为了中华民族的独立和尊严，团结起来同一切腐朽、黑暗的旧制度和旧理念作斗争，争取积极、光明的国家未来。
1925年，英日帝国主义在上海制造了五卅惨案后，马骏立即组织吉林各界群众进行声援。6月1日，五卅惨案的消息传到吉林省城，马骏便召开各校学生代表会议，讨论成立领导学生声援上海以开展反帝爱国斗争的领导机构问题。6月7日，马骏联合省城各群众团体，以“吉林爱国六人团”名义发表声讨五卅血案的宣言并成立吉林省学生联合会。6月9日，吉林各校推举代表在江南农事试验场开会，决定成立“吉林教育界沪案后援会”，公推马骏为会长。并决定举行集会、游行、演讲、募捐、抵制日货等活动。同时通电全国，表示坚决支持上海工人的反帝爱国斗争。6月10日，马骏组织吉林各校在公众运动场集会，各界群众及学生四千余人参加了这次大会，会后，举行示威游行。同学们手举着白色横标，上写“英日惨无人道”、“打倒帝国主义”、“收回裁判权”、“打倒帝国主义”、“同胞们起来反抗啊！”大家群情激奋，不断地高呼口号。沿途，马骏不断演讲，痛斥英日帝国主义的暴行。6月14，为了追悼五卅惨案的死难者，同时唤起社会的注意，唤起民众对国家大事的关心，在丹桂茶园的追悼会召开了。马骏担任此次大会的总指挥，吉林市各界、各团体的爱国民众以及长春、哈尔滨等地的代表一万多人参加这次追悼会。会上马骏与学生、工人等各界代表先后发言，声讨英日帝国主义残暴罪行，支援上海工人斗争，要求北京政府取消不平等条约，收回租借，赶走驻沪外国军队。之后，游行大会开始，游行队伍沿途散发传单数千份，高呼“为上海遇难同胞复仇”、“共同奋斗”等口号。马骏号召青年学生与工人、市民共同奋斗，号召商人要增强国家观念。这次反帝爱国斗争已进入了新的阶段。它进一步动员了广大群众，推动了反帝爱国运动的开展。
1927年末，由于叛徒出卖，马骏被反动当局逮捕。他宁死不屈，与敌人进行坚决斗争。1928年2月被奉系军阀杀害。马骏在其短暂的战斗一生中，不断地揭露反动政府的腐朽，激发并引导群众去斗争。他是中国民主革命的启蒙者，同时也是一个战斗者。虽然他在1928年被反动军阀残酷地杀害，但他的大声呐喊已照亮他人，点亮了更多光明的火炬，让更多的人觉醒，让更多的人为美好的生活去战斗。□
（作者单位：中共黑龙江省委党史研究室）
