通河人对于铧子山的情感，有如西藏人对于喜马拉雅山，日本人对于富士山，朝鲜人对于金刚山，人与山融为一体，难以割舍。铧子山是通河的象征。至于铧子山诞生于何年，如何形成今天的模样，无从考证。只有美丽的传说，演绎着一串串神奇的故事。

古时候，松花江北岸杳无人烟。天苍苍，野茫茫，风吹草低无牛羊。有的是獐狍野鹿，出没于茫茫荒原。自然界如果没有人的出现，它便是单调的，没有灵性的世界。就在某年某月的某一天，一对闯关东的父子出现在松花江南岸。向北远望，他们被那一片神奇的土地所震撼了，在那碧草蓝天之间，隐约有红色的祥瑞之光闪现，招唤着父子俩。

父子二人被神秘之光所吸引，毅然游过波涛滚滚的松花江。按照神光的指引，他们向西北方向走去，直到火红的太阳隐入荒草，亮晶晶的星斗撒满深邃的夜空，疲惫的二人才在荒草丛中沉沉地睡去。一觉醒来，阳光已铺满荒原，有花香，有鸟鸣，有潺潺的流水。父子二人陶醉于这美丽的地方了。他们割下荒草，搭了个简易的窝棚，决定在这里安营扎寨，开荒种田。

开荒，是一件十分艰苦的事情。父子俩凭着从关里家带来的两只镐头，一镐一镐地刨。太阳灼焦了他们的脊背，汗水湿了又干，干了又湿，他们的手上满是血泡，但他们从来也没有停止过。因为他们心中装着希望。

七天过去了，他们只开出一小块荒地，手震裂了，脚站肿了，腰疼得直不起来。父亲说：“咱们歇歇吧。”父子俩早早收了工，倒在窝棚里沉沉睡去。睡梦中，那团神奇的光又出现了，渐渐地，幻化成一个慈祥的婆婆。婆婆说：“你们的诚心和勤劳打动了我，我赐你们三副神犁，帮助你们开荒种地，你们要好好地使用它。”说完，婆婆又幻化成神光，渐渐消逝了。

早晨醒来，父子俩一齐钻出窝棚，果然发现三副犁铧放在岔林河畔，三副犁大小不一，整齐地排列着。两人欣喜若狂，儿子拉犁，父亲扶犁，那犁铧像有灵性似的，不需要很大的劲，就能披荆斩棘，勇往直前。在犁下，黑油油的土地成片展开。有了这三副犁，不到三个月的功夫，野草丛生的荒原就变成了大片大片的良田。

又一个满天星斗的夜晚，父子俩在梦中又见到了那团神光，那团神光又幻化成慈祥的老婆婆。婆婆说：“你们干得不错，这片地足够你们种的了，就不要再开了，要留下一些荒原来，留给我们的后人，留给那些靠荒原为生的动物们……”婆婆说：“我要把犁收回去了，放在岔林河对岸，让后人看到它，就想起祖先的汗水，就想起要为后人留一片荒原……”

早晨，又一个清新的早晨，父子俩走出窝棚，他们惊讶地发现，在岔林河的对岸，一座郁郁葱葱的大山矗立在那里，三座犁铧组成了山峰，最高的在中间，另两座依次排在两边。他们知道，这就是神仙赐给的三副神犁。

父亲挽着儿子，跪下来，向三座犁铧磕了三个响头。

铧子山就这样诞生了。

从此，父子俩在铧子山下，岔林河畔，过着日出而作，日落而息的生活。但平淡的生活中似乎缺少点什么。是什么呢？

又是那团神光，那位慈祥的婆婆在梦中出现了。她对父亲说：“你的儿子很能干，也到了娶妻成家的年龄了，你不想为他娶妻吗？”

父亲叹了口气：“茫茫荒原……”父亲没有说下去，但谁都理解父亲的意思，茫茫荒原，哪里有女人呢？

婆婆说：“我有个女儿，住在铧子山上，从明天开始，让你的儿子上山采棒槌，剩下的，就要看他们的缘分了。”

婆婆的女儿，就是传说的“人参仙子”或“棒槌姑娘”，关于她的故事，在通河一带传说颇多。老汉的儿子经过重重磨难，最后娶到了人参仙子，在这片土地上繁衍生息。

 通河人，都是人参仙子的后代。